酒店房间抽屉里放着本圣经，看来酒店客户来源大部分不是内地人，不然完全可以放本佛经，那样更能让人生善。
我也曾住过高校周边那种床头柜放黄色小画册的旅馆，同样是众生，有信仰的引导才是无量功德。
想到老家有座道观供奉着太上老君，可脚下放着弥勒佛，在中国农村佛道不分也是常有的事。
几年前老家村子来了个韩国的传道士，国人的胸怀似乎什么都能接受，没多久便有很多人信了天主。
那些信众无孔不入，常有人到家里布道游说，但妈妈是信佛的，她不愿随波逐流，任凭你说破了嘴，口里依然是阿弥陀佛。
她说信了菩萨心若不诚，菩萨也不会保佑你。
这点执拗劲儿，我随她。
酒店圣经是中英文对照版的，侧面有凹槽条目索引，装帧精美。
主人说欧美国家在宾馆放置圣经已经有上百年的传统，是一些慈善机构赠与的。
他说：“这书可以带走，便于你传播福音。”我不太相信，但终究没好意思去问总台。
“我可以有除您之外的其他信仰吗？”我问BU。
BU连连摆手，“我们都是普通人，别去信仰谁。”随后他又补充了一句，“你已经很有信仰了。”
我不知道主人理解的我很有信仰是什么，但我认为每个人的心里都应有信仰，它不因你的身份不同，经历不同而存在或消失。
其实我正在经历其中的便是一种信仰，我体验到的是献身、献心，体验爱，给予爱的过程，这过程叫救赎。
其实不论东方或者西方，字面意义或者宗教含义，“救赎”都隐藏有“奴隶”这个字眼，或许心灵或许物质或许肉体。
所以我从不认为虐恋，主奴，这样的字眼玷污人性，左右信仰。
因为我正在历练救赎的过程，反觉得伟大。
佛学故事里有个以身度己的妓女叫“婆须蜜多”，或者还有另一个名字叫“伐苏蜜多女”记得不是很清楚了，佛主点化了她，她成了唯一一个女罗汉。
第一次听说婆须蜜多是在校内网一场关于“佛法万象”的辩论，有兴趣的可以百度一下编入《华严经》的《不可思议解脱经》。
婆须蜜多漂亮到让人发指，她能让人销魂之至，她用偷看，执手，拥抱，接吻等十种佛法行为，触发对方内心的爱，从而拯救他们肮脏、贪婪的灵魂。
这是大菩萨化度众生的一门方便。
佛法书籍在谈到婆须蜜多时，大都提及满足“淫事”而“热恼便息”这么一段，意思是一般众生满足了淫欲暂时没有欲望的时候，婆须蜜多的长处便开始施展，她让你满足一次之后就能使众生永离贪欲。
这显然不科学，我们都知道，欲望还会再生，但我想运用满足之后无欲这个间隙法门，确实可以明白很多道理。
我在第357章说过：“极度亢奋后的性别倒错现实存在，虽说是暂时，那才是你最真实的展示。”也许婆须蜜多最终能的成为菩萨的伟大之处就在于她有让人永远离开淫欲的能力吧。
碧旗并不是想把虐恋行为诠释的多么伟岸，只是我认为我的虐恋是有意义的活动，虽然我感觉疲惫，但我觉得很充实。
今后我仍会这样生活，我还有时间，也还有机会，我会珍惜我的现状，因为我相信我是有信仰的人。
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El amo es sagrado y magno，la esclava hay que actuar segun el pensamiento del amo y obedecer las directrices de obedece，disciplina，orden y regla。
Esta feliz por poder servir al amo，agradar al amo y obedecer al amo。
Cumplo con los deberes de reunir la actuacion con el conocimiento y aplicar estricta de órdenes y prohibiciones。
Me esforza por ser una esclava que pueda hacer el amo sentir orgulloso。
上面这段是西班牙语的《七十二字箴言》感谢网友呱呱的翻译。
顺便征求，《箴言》其他语种的翻译。
联系碧旗：[email protected]。
