“一灯大师……”黄蓉瞬间就猜到一灯大师为何要来，但她又没办法不见，毕竟一灯当初可是牺牲自己功力救过她的性命，这救命大恩不能不认，所以只能是先见上一面。
“芙儿你留下，襄儿……你还是先去忙你自己的事情吧。”比起古灵精怪很是调皮的小女儿，黄蓉还是觉得让大女儿郭芙留下更合适一点。
毕竟一灯那边也把段誉带了过来，自己安排个晚辈在，有些话自己不适合说出口，可以让芙儿代劳。
“什么？ 为什么我不能在这里，我……我大不了不说话，我很乖的啦，我又不是什么时候都很调皮。”
郭芙跟黄蓉都不是很相信郭襄这话，不过也没真把郭襄赶走，主要是她们现在还真不把大理一个弹丸小国放在眼里，一灯跟段誉也就那样，真动起手来，分分钟打死他们。
大理本身就只是弹丸小国，一向都是大宋的附庸，差不多算是附属国，所以一灯这边不是以佛门高僧的身份过来的，而是使节团成员，毕竟他。
怎么说也是昔日的大理国君。
不过因为佛门现在在大宋这边的地位很尴尬，越来越不受待见，所以一灯在东京城这里自然也受到了很多东京百姓的厌恶，哪怕花钱也都不太想搭理这些僧人，才不会管你是国内，还是国外。
反正天下乌鸦一般黑。
果然，还没聊上几句，灯就直接说明了自己今天的来意，还真的是希望归附大宋。
不过大理想要归附大宋这还真不是第一次，前前后后发生过好几次，但都被大宋拒绝了。
除了当初赵匡胤的玉斧一划，说过大理是不征之地外，也在于大理那片区域可有可无，没有甚至还更好一些。
这个时代不是领土越多越好，除了人员管理麻烦，交通不便外，也在于财政压力。
不是所有的区域都很赚钱，有些区域经济很发达可以供养全国，有些区域属于只赔不赚，需要你不断的贴钱进去，大理就属于是这样的类型，连西夏都不如。
西夏虽然也不是什么经济发达区域，但人口少地盘大，而且有专门的平原，畜牧产业跟粮食种植几乎可以自给自足，外加是天然的养马场，可以给大宋提供战马，地理位置也很关键，可以转换对北方胡人政权的趋势，从被动防守变成主动进攻，外加减少了西北战区的巨大消耗，肯定是稳赚不赔的好买卖。
大理？
有什么？
902年，南诏国灭亡，旧权贵纷纷拥兵自立，段思平在异姓权贵的领导下，推翻了义宁国，建立了大理国。
他采取了巩固统治的措施，联合权贵彻底剿灭杨氏残余势力，并分封亲近自己的旧南诏权贵，枕如段思平封高氏族长高方为岳侯，承认了他对他部族和所占地区的统治，封董氏族长董伽罗为相国，承认了董氏对兰州的统治。
段思平为了稳固自己的统治地位，采取了优待滇东三十七家部落实施，包括免徭役三年和减免赋税一半。
这一政策让滇东三士化家成为了段氏的强力后援，同时也挑拨了滇东和高、董等旧南诏贵族出身的部落之间的矛盾。
段思平在这个混乱的时代，以皇帝自居，建立了大理国，其政治制度与中原五代纷乱的局势形成了鲜明对比。
大理国存在了316年，经历了22个统治者，其中在1094-1096年王位被篡夺，但旋即复国，共经历了22个统治者，其谥号皆称“皇帝”，段思平死后谥号圣神文武皇帝。
随着时间的推移，大理国的集权程度逐渐加强。在大理国的后期，流官制度逐渐普及，地方行政机构改为
八府、四郡、四镇。沂
府、郡、镇的地位相近，不存在上下级关系。
镇主要负责军事功能，设立在边疆地区。
郡主要设立在与汉族有接触或者地形险恶的少数民族地区，例如石城郡就是蜀汉统治的建宁郡，东川郡是蜀汉的朱提郡，河阳郡是强宗、罗伽、步雄三部的地盘，秀山郡是阿僰部的地盘。
府是节度使区域的演变。大理后期的节度使、都督的称号改称为演习、演览。府一级还增设了监府事一职，类似于宋朝的通判。
府下设县，长官称为县君，为流动官职。在少数民族部落聚居区则设立了土官，称为部长、甸长，地位与县尹相当。
尽管大理国的常备兵力只有10万，但由于其人口约300万，成年男子约100万，按照10人1兵来算，实力不可小觑。
然而，大理始终没有建立如臂使指的封建统一国家，各部落族长在自己的封地上称王称霸，分散了大理的力量，导致其军事实力并不强大。
但这并不意味着大理的军队就弱不禁风。
在北宋时期，大理国曾多次遣使入宋称臣纳贡，而宋朝也对大理园表示出了友好态度，于982年修筑了黎州码头，方便了大理朝贡。
直到1117年，宋徽宗才册封当时的大理统治者段和誉为“金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王”，至此宋朝和大理才建立了宗藩关系。
此时的段誉还没上位，但已经是被当成未来皇帝培养。毕竟段正淳现在的名声实在太差，彻底臭大街了，他自己也不好意思当这个皇帝，所以
可能会直接跳过他，由段誉继位，而段誉便是段和誉。
黄蓉不知道这段历史，郭芙知道她历史可是学的很好的，下过苦功夫研究，所以直接是把历史上的方案拿了出来，由大宋进行册封，正式建立宗藩关系。
简单来说就是发理我们不想要，还是你们段家管，但是我们接受你们给我当小弟，以后你们大理皇室段家受我们保护，新皇登基前必须过来报备，我们在任的皇帝会进行相应册封。
如果被欺负了，找我这个大哥求助，大哥也是会帮助你们的。
当然，当小弟也不是只有好处，没有坏处，首先你要听话，定期朝贡，然后要在一些特殊日子给足我这个当大哥的面子，同时大哥需要你了，你必须是得派兵跟着我这个大哥冲锋，最差你也得摇旗呐喊，跟大哥做对的敌对国家你也得拿出足够的态度，切忌不能蛇鼠两端。
至于通商跟相应的两国贸易，在这个时期肯定是大宋占便宜。
这时候没有哪个国家地区能比大宋更会做生意，这也是大宋看不上大理的真正原因。
有些类似后世的美利坚，玩的是经济霸权，对领土扩张兴趣并不大，算的更多的是经济账。
大理只是国小民募，又不是没有人才，自然是计算过的，这方案当然对大理很有利，不然段誉在未来肯定不会答应。
毕竟他又不是真正当家做主的那个，他就是个吉祥物。
但神位……
“一灯大师我们也不算外人，实话跟你说了吧，这神位基本都定好了，外人很难插手，也不能交给佛门，哪怕是天龙寺都不行。真要给佛门神位，相国寺都比天龙寺机会更大。”
相国寺全称是大相国寺，最出名的就是十八罗汉下凡相助大唐的传说。
延和元年 (712年) 七月，唐睿宗因感梦，诏改建国寺为大相国寺，出内帑扩建之，并于八月以上皇名义御书“大相国寺”寺名，作为他旧封相国即皇帝位的纪念。
昭宗大顺年间。
(890-891年) 被火焚毁，后重修。
宋太祖建隆三年(962年)五月，又遭火灾，后又重建。至道元年(995年)开始大规模扩建，咸平四年(1001年) 完工。宋太宗、宋英宗、宋徽宗先后为寺院题额或制赞，寺院各院住持的任命和辞归均由君王诏旨允准》高僧、达官、文人、使节、百姓出入其间； 佛事、巡幸、文娱、参访、商贸汇集其中。至宋神宗时，寺院占地达540亩，分455区，辖64禅律院，以慧杯、智海为东西两大禅院。宋人宋白赞叹云：“金碧辉煌，云霞夫容”；“千乘万骑，流水如龙”；“构此大壮，宜扬颂声。”
单就规模跟影响力，在林灵素崛起之前，相国寺才是北宋第一寺庙，也是公认的皇家寺院，鲁智深就是在
这里出的家。他的疯魔杖法也是从这里学到的，所以相国寺的高手可不少。
在江湖上名气不如少林寺只是因为他们不混江湖，内部可是有不少佛修，皇宫大内的佛兵跟如来神掌就来源于大相国寺。
大相国寺都没机会获取神位，你天龙寺跟大理何德何能。
